Стоики никогда не роптали на судьбу (в отличии от автора этой брошюры), наоборот они смело шли несчастьям навстречу. Страдания, жизненные перипетии и трудности стоики воспринимали как должное и необходимое, поскольку считали все происходящее в жизни человека причинно обусловленным, а значит неизбежным. Болезнь и смерть – нормально поскольку это соответствует установленному порядку вещей и природе целого, а люди являются частью целого и подчиняются его законам.
Жизненное дерьмо, которое постоянно сыплется на голову человека тоже нормально, потому что страдание и неудовлетворенность – это основа и ткань жизни.
Автор призывает читателя отказаться от самоанализа… Такой призыв выглядит смехотворно особенно в контексте рассмотрения стоического учения. Без склонности к рефлексии как же стоик мог разобраться в вопросах морали, совпадения с жизненными трудностям и принятием неизбежного? Почитайте Марка Аврелия… каждая страница сборника афористических мыслей «К самому себе» одна сплошная рефлексия.
Отдельно скажу пару слов о смерти. Автор затрагивает идею смерти поскольку смерть, законы природы, капризность Фортуны, разумность, мужество – основные идей стоицизма, но подходит к ней скорее по-Хайдеровски. Напомню, что Хайдеггер считал, что постоянное помятование о смерти заставляет человека больше ценить и любить жизнь, делать акцент на подлинно важных вещах и не расстраиваться по пустякам.
Стоик никогда не противился смерти и воспринимал смерть скорее как Сократ, который говорил, что смерть – это лекарство от жизни. Для стоика мерило всех поступков – разумность и нравственность – жизнь достойного человека. Если в силу каких-либо причин жить разумно и нравственно невоможно, следует достойно принять смерть. Благо – не продолжительность жизни, а ее качество. Это совсем не значит, что стоики сталкиваясь с жизненными трудностями делали выбор в пользу суицида. Напротив, вряд ли в истории человеческой цивилизации найдется более достойный пример для подражания чем жизнь настоящего стоика. Марк Аврелий писал: « я буду идти, идти, идти до тех пор пока не упаду и моя душа не сольется с вечностью». Аврелий хотел сказать: я буду бороться, бороться, бороться, делать все, что зависит от меня чтобы жить достойно и благостно опираясь на свое руководящее начало: справедливость,разумность, обуздание страстей, принятие, понимание законов природы, способность мужественно переносить удары судьбы.
Римские легионеры шли в бой с криком: мы все равно умрем! Римские солдаты понимали, что по большому счету нет никакой разницы во времени человеческой смерти. Умирая человек теряет только миг настоящего – прошлого уже нет, будущее еще не наступило, а смерть все равно неизбежна.
Читая книгу я задавался вопросом: Что случилось с личной ответственностью? Почему люди только и умеют, что искать виноватых, обвинять других и мир в целом в своих проблемах, чувствах и поступках?
Безусловно книга понравится всем лузерам и нытикам ( к коим безусловно относится и сам автор этого чтива), которые привыкли винить в своих несчастьях злой рок, всех и каждого.
Да, мир несправедлив и мир несовершенен и возможно, мир в котором мы живем вообще говно. Современный мир постоянно бросает вызовы человеку и требует от него адекватного ответа: беспрестанного развития и совершенствования, адаптивности к вечно изменяющимся условиям бытия. Ну и что? Стоик ответил бы, что это нормально и естественно, потому что в основе мира лежит некое начало, целостность и все что благо для природы – благо для человека ( «все соподчинено и упорядоченно в едином миропорядке»). Сенека писал: в мире царствует неумолимая необходимость, перед которой все люди – и свободные, и рабы – равны. Истинный мудрец должен подчиняться этой необходимости, т. е. судьбе, покорно переносить все невзгоды, с презрением относиться к бренному человеческому существованию, быть разумным, следовать долгу и выполнять принятые на себя обязательства». Познавать законы природы и понимая эти законы совершенствоваться.
- Главная
- Саморазвитие, личностный рост
- ⭐️Свен Бринкман
- 📚Конец эпохи self-help: Как перестать себя совершенствовать
- Отзывы на книгу
отзывов и рецензий на книгу
Книга предназначена в первую очередь для детей, но во втором разделе даются рекомендации и родителям, как научить своего ребенка общаться со временем.
Не скажу, что даются какие-то нереальные методики. Автор предлагает составлять список дел, расставлять приоритеты, прописывать жёсткие дела (делаются в конкретное время, например, спортивная секция или английский) и гибкие дела (без привязки ко времени), разграничивать цель и мечту.
Книга написана живым и ярким языком, так что даже детям будет читать интересно. Только вот главный герой Федя Забывакин — показан уж слишком идеальным. И родителям не перечит, и все-все задания выполняет, и думает под час совсем не по-детски. На то она и книга, чтобы дети были идеальными!
Своему старшему сыну (1 класс) пока не давала читать, хотя и надо позднее будет ,а вот некоторые приемы из этой книги будем применять обязательно!
Кто-нибудь вообще моделирует рецензии? Что за чушь тут клонируется о Феде? Уберите срочно, Вы вводите читателей в заблуждение. Специально?
По поводу книги. Абсолютно революционный подход к теме самоощущения. Автор разоблачает так называемую позитивную психологию, указывая, что она была насильственно внедрена в наше сознание в конце 90-х годов с целью перенести центр тяжести проблем человечества с внешних факторов на внутренние.
Это направление психологии, по словам автора, утверждает, что во всех без исключения бедах отдельно взятая личность виновата сама. Как-то: в мировых финансовых кризисах, в проблемах экологии, во врождённых проблемах со здоровьем и проч.. И, соответственно, как тот барон Мюнхгаузен, просто обязана, невзирая ни на что, вытягивать сама себя в полном одиночестве за волосы из пресловутого болота, в котором в данный момент пребывает.
Какая чертовски удобная теория! Неважно, что в мире есть обездоленные, главное, чтобы лично ты приложил все собственные усилия к тому, чтобы избежать их печальной участи! И добиваться этого надо в первую очередь, выведя на свет Божий своё истинное Я. Становись самим собой и ни о чем не парься, дружок. Это как-то даже пересекается с прелестным опусом небезызвестной Айн Рэнд «Атлант расправил плечи»: «Нравственно все, что делает лично вас счастливым». А ты, с…а, не подумала, что некий маньяк будет счастлив, прикончив лично тебя? Ты все ещё ратуешь за такую нравственность?😡
Так вот, профессор Свен утверждает, что позитивная психология достаточно уже помотала нам нервы и пора и честь знать. Довольно думать, что высвободить своё внутреннее Я — это лучшее, что можно сделать для себя и для человечества. Далеко не каждое такое высвобождение обрадует окружающих. Довольно думать, что любые ваши искренне проявленные эмоции — по типу истерики, гнева или агрессии — лучший вариант коммуникации. Хватит забывать о прошлом, хватит визуализировать светлое будущее. Профессор говорит, что намного полезнее вдумываться в то, как страшно будет, когда мы потеряем то, что имеем на данный момент, чем ажиотажно представлять, чего же нам не хватает для пресловутого счастья.
Для меня книга стала поводом для глубокого переосмысления очень многого. Чего и вам искренне желаю.
Прекрасная книга, очень советую прочитать, как детям, так и их родителям! А можно прочитать, эту книгу вместе со своим ребенком. В книге приведены забавные и занятные истории из жизни школьника Феди Забывакина и его семьи. В каждой истории предоставлен вывод в виде таблиц для ежедневника, который можно применить на практике. Много полезной информации, методы организации времени и дел, помогут эффективно распределить время, как расставить приоритеты в ежедневной рутине, а также познать навыки организованности. Прочитав книгу, школьник распланирует свой день, еще останется время на любимое хобби, и много времени, чтобы отдохнуть от учебного процесса.
Книга написана лёгким и понятным языком в виде поучительных историй. Тут нет взрослых заумных фраз. Сначала идет история, как мальчик Федя что-то не успел, забыл, кого-то подвел, а потом разбор ситуации с родителями, как стоило правильно сделать.
Истории интересные и жизненные, есть и цветные картинки, и странички для выполнения задания. И мне, взрослому человеку, было интересно и познавательно.
Да! Это потрясающая книга об абсурдной «культуре ускорения»! Как же приятно было узнать, что дискомфорт, который ты испытывал все это время в погоне за саморазвитием, оказался непридуманным! Сколько тонн книг о саморазвитии и самосовершенствовании прочитано мною и вами за последние несколько лет, сколько тренингов нами отработано!!! В топку все это, в топку бесконечную гонку за непонятным идеалом. Мы даже и не знаем, куда, собственно, бежим, потому что конечная точка ОТСУТСВУЕТ, ведь нам ВСЕГДА есть к чему стремиться…
И, действительно, многие из нас находятся просто в эмоциональной яме, потому что уже устали от всего этого, устали к чему-то стремиться, бежать, развивать себя и расширять круг своих компетенций. В противовес «культуре ускорения» Свен рассказывает о философии стоицизма, приводит примеры действий, которые помогут нам наконец-то ощутить почву под ногами и успокоиться. В двух словах не рассказать обо всем, что написано в этой книге, цитировать ее можно бесконечно. Поэтому лучшее решение для каждого думающего взрослого человека — сесть и прочитать ее (да и заставлять себя долго не нужно, потому что автор смог заинтересовать читателя уже названием книги, дальше будет только интереснее)))
Легко, здорово, ну а что мне, взрослой тёте, не идеально зашло, ну это уже мои проблемы. Не уверена, что с детьми это прокатит, но, идея книг с объяснениями и полезными привычками в игровой форме мне очень нравится.
Кажется, что Бринкман написал книгу о саморазвитии, и замаскировал ее под книгу, которая как раз ратует против развития. Идеи достаточно очевидные и уже известные каждому более-менее интеллигентному человеку, который в принципе читает хоть какую-нибудь литературу. Возможно, книга действительно подойдёт кому-то легко попавшему под влияние современной культуры и старающемуся приукрасить свою жизнь в социальных сетях, но я не думаю, что читатели в целом бездумны настолько, насколько на это надеется автор. На мой взгляд, проблема слишком преувеличена, а советы слишком просты. Было очень приятно увидеть такую адекватную точку зрения у автора, но, честно говоря, изложить ее можно было бы за час, попивая кофе с друзьями, а не растягивая ее на такой материал.
Самое страшное в жизни — потакать своим желаниям (телесным). Они ведут к деградации, болезням и долгам. Важно ставить под сомнение любые догмы жизни (очень импонирует), не доверять коучам и читать романы))). Забыть про позитивное мышление и вспомнить историю, с того места, когда более 2000 лет назад за нас уже все придумали. Ум успокаивается, примеряется с собой, скоротечностью жизнью и бренностью всего материального.
Эта книга переворачивает все с ног на голову, опрокидывая привычный уклад мышления. Я немного в шоке. Прочитала, потом ещё прослушала. Действительно, пора остановиться в вечной гонке, ну или хотя бы замедлиться. Memente mori🤫
Хорошая отрезвляющая пощёчина тем, кто хочет быть самым продуктивным, лучшим и с наибольшим количеством проставленных галочек в их TO DO листах, самым тонко чувствующим самого себя и т.д. и т.п. забывая про остальные аспекты жизни.
эта книга открыла мне глаза на все негативные моменты от позитивного мышления.
Описание и характеристики
ID товара
2618440
Год издания
2017
ISBN
978-5-9614-6551-8
Переводчик
Коняхова Юлия
Количество страниц
149
Размер
1x14x21
Тип обложки
Мягкий переплёт
Тираж
2000
Вес, г
239
Лучшая книга по саморазвивалке, прочтенная мной.
Все успевай, зарабатывай больше, стремись к счастью, новым должностям и самореализации. «Довольно!» — говорит датский психолог Свен Бринкман. Современная эпидемия депрессии — реакция человека на невозможность постоянного развития в попытках стать лучшей версией себя. Используя идеи стоицизма, Бринкман предлагает семь простых правил, следуя которым можно стать свободным от навязанной позитивной психологии. В своем руководстве он объясняет, почему не нужно прислушиваться к себе, в чем польза отказа от коуча и зачем необходимо читать романы и размышлять о прошлом. Прочитав эту книгу, вы узнаете об альтернативном пути к душевному благополучию.
Странная книга затесалась в список мной прочитанных. Странная, потому что говорю «да» психологии только как младшей неразумной сестричке психиатрии. Увидев книгу анти-коучинг решила заглянуть на первую страницу и меня затянуло повествование. Это как сидишь у профессора на лекции, покачиваешь ножкой и не особо прислушиваешься о чем он там говорит, но какая то фраза проникает в разум и привлекает твое внимание, и вот ты уже внимательно слушаешь его лекцию отдавая должное его ораторским способностям.
Книге я не дрогнувшей рукой поставлю высшую оценку. Она предназначена людям увязшим в самосовершенствовании. И это нужно понимать. Для меня, то, что находится внутри, прописные истины, для них это будет ощутимый удар. Думаю, многие назовут автора старомодным, брюзжащим, зациклившемся на прошлом индивидууме. Мои же мысли созвучны со многими его высказываниями. Меня не покидала мысль: «Неужели вот это может кому-то стать откровением?», в глубине души зная ответ.
В общем-то антисистема построена на тех же семи ступенях, которые используются в техниках самосовершенствования – несколько иронично. Мне понравился стиль: не перегруженное статистическими точными цифрами, психологическими специальными терминами и претензией на истину в последней инстанции. Работа не большая и не занимает много времени. Во всем ли я согласна с автором? Нет. Даёт ли он мне на это право? Абсолютно!
Я не отношусь к самосовершенствованию плохо. Отнюдь. В общем-то согласна, что человек должен развиваться и познавать новое. Но когда психологи придумали отличный бизнес и многие методики уже похожи на культ, а последователи на фанатиков, здесь становится страшно. Коучинг учит отличным вещам: организация, целеустремленность, планирование, любовь к себе. Но везде и всегда должна быть мера, о чем и говорит автор. Он говорит об унынии, сдерживании эмоций и желаний(уже враг народа). Но это просто призыв к реальному взгляду на вещи: не улыбаться вопреки, не поддаваться порывам гнева, а преобразовывать выплескивая в ином виде, чтобы не травмировать себя и окружающих. А ещё рекомендует дружить не за деньги, ходить в музеи…а сейчас будет самое ужасное…лучше присядьте…читать романы вместо книг по саморазвитию или биографий успешных людей! Ещё и выделил это в отдельную ступень. В этом разделе «Остапа понесло» конечно, все мы любим говорить о любимых авторах, что случилось и с мистером Брикменом, но в принципе доступно объясняя почему это полезно.
Ещё одна ирония в книге по самосовершенствованию (хоть и анти) нам рекомендуют ее не читать.
Подведя итоги скажу ,что работа удалась. Читается легко, задача «Я хочу вам предложить другое видение» тоже. То, что автор постоянно говорит на своем примере мне тоже нравится — это сигнал, что я слушаю точку зрения отдельного человека, которая даёт мне пищу для размышлений, но не более. Нет навязывания, что я тут профессор и лучше знаю, что делать.
На удивление для себя, рекомендую книгу к прочтению всем сюда заглянувшим.
Эта тоненькая книга бросает вызов миллионам сочинений о саморазвитии. Разве можно представить, что нам пора перестать развиваться?
Мы живём в культуре ускорения, а ещё – непрерывного образования и считаем, что нам необходимо ускоряться и бесконечно улучшать себя. С одной стороны, разные технологические новшества должны были дать нам больше свободного времени, чтобы мы играли с детьми футбол, занимались любимым хобби, разговаривали с близкими людьми, но мы используем освободившееся время на то, что пытаемся ещё выместить больше проектов в наш и без того переполненный календарь.
Слушать рецензию в подкасте «Книжный сомелье»:
А что если в какой-то момент нам нужно перестать развиваться и подумать о сохранении устойчивости?
А что если нам нужно начать ценить не вершки, которые мы пытаемся ухватить со всех сторон, а корешки?
Что если умение двигаться, быть мобильным, гибким, постоянно готовым к переменам и делать всё, что от нас требуется, это не такая уж и выигрышная стратегия?
Все рекламные кампании как будто подстрекают нас к этому – давай, попробуй новое, как ты узнаешь, где ты хочешь жить, кем – работать, с кем проводить время, если не будешь пробовать? Если задуматься, это несколько абсурдно – получается, нельзя иметь любимую работу, пока не попробуешь все варианты; нельзя иметь любимого человека, пока не попробуешь всех возможных партнёров.
Этот вечный поиск нагружает наш мозг, и мы начинаем думать обо всём – о работе, о доме, да даже и об отношениях как о том, что легко можно заменить.
А ещё гонка за развитием приводит к тому, что мы выбираем партнёров и отношения по принципу «а станет ли этот человек инструментом для личного развития?». Кажется, так мы зайдём совсем не туда.
Мы так устаём, что уходим в себя, чтобы как-то справиться с нестабильностью мира, а мир от этого становится ещё нестабильней, потому что каждый из нас остаётся один на один со своей жизнью в одиноком самосозерцании.
Книга построена на идеях стоицизма и содержит семь глав:
- Перестаньте прислушиваться к себе
- Сконцентрируйтесь на негативе
- Научитесь говорить «нет»
- Подавляйте чувства
- Откажитесь от коуча
- Прочитайте роман, а не книгу по саморазвитию или биографию
- Размышляйте о прошлом
Чем плохо прислушиваться к себе?
Интересный парадокс здоровья открыт врачами: чем лучше лечить пациента и чем тщательней он следит за своим здоровьем, тем хуже его самочувствие.
Один американский психолог как-то предположил, что эпидемию депрессии на западе можно объяснить длительным посещением терапевта и страшным открытием в конце процесса – а внутри-то пусто, найти там нечего.
А может быть, мысли о самореализации уже не освобождают нас, а, скорее, просто привязывают к представлению о внутреннем «я», которое нужно без конца развивать и даже монетизировать. И сегодня настоящий протест против системы — не направить внимание внутрь, чтобы найти себя, а вообще отказаться от этой идеи и просто научиться жить с самим собой.
«Возьмите привычку, – пишет автор, – заниматься самоанализом только раз в год во время отпуска, например. Хуже всего, что самоанализ обычно рекомендуется как способ найти себя и это почти всегда ведет к разочарованию, так как чаще всего мы находим себя на диване в процессе поедания сладостей».
Зачем нам думать о негативных аспектах жизни?
Тогда мы получим право думать и говорить всё, что угодно. Важно вернуть себе право думать, что нам бывает плохо. Вот сейчас мне плохо, и мне не нужно на всё это смотреть позитивно. Если мы не признаём, что нам больно, обидно и грустно, – то все возможные человеческие проблемы мы списываем на свои недостатки типа низкой мотивации, пессимизма, и не отдаём ни капли ответственности внешним обстоятельствам, которые могут от нас не зависеть.
Альтернатива принудительному позитиву – это умение жаловаться. Барбара Хелд написала книгу «Хватит улыбаться, начинайте брюзжать». Основная мысль такова: в жизни никогда не бывает всё хорошо, иногда всё просто не так плохо, значит, причины для жалоб всегда найдутся. Жизнь трудна, но это само по себе не проблема, а проблема в том, что тирания позитива заставляет нас думать, что жизнь не трудна. Когда спрашивают, как дела, все ожидают услышать, что мы скажем «всё отлично», хотя на самом деле всё плохо. Это разрушает нас.
«Лучше быть недовольным Сократом, чем довольной свиньёй» — сказал английский утилитарист Джон Стюарт.
Концентрация на негативе даст возможность заметить проблему до её возникновения. И быстрее решить все возможные сложности.
Ну и главное – осознавая всё плохое, что может с нами произойти и неизбежно произойдет, мы испытаем чувство благодарности за то, что у нас есть, и будем больше радоваться жизни.
Зачем ещё говорить «нет»?
Философ Андерс Фог Йенсен называет наше время «обществом проектов», где любые занятия, любые практики воспринимаются как проекты, кратковременные, непостоянные и их очень легко заменить один другим. Мы загружаем себя этими проектами донельзя, перегружаем себя договоренностями. И когда на радаре появляется что-то более интересное, – наши обязательства становятся просто проектами, и мы отменяем их.
Важно учиться не соглашаться на новые проекты. Состояние, которое нам важно развивать, – это покой ума. Но для эпохи ускорения это опасное состояние людей. Оно мешает продать миллионы ненужных товаров и услуг и нагрузить нас новыми знаниями.
Что такое этика сомнений?
В школе и в университете мы учимся только знать, а нам нужно учиться и сомневаться, учиться раздумывать. Чаще всего сомнения – причина для того, чтобы сказать «нет». Смысл, конечно, не в том, чтобы всё время сомневаться, и от всего отказываться, а в том, чтобы понять, что сомневаться – абсолютно нормально. Нам нужно раздумывать перед принятием важных решений.
От каких ненужных мер стоит отказаться?
Нашла для себя как для руководителя этот исключительно важный вопрос в книге. И придумала правила отклонять какое-то количество идей каждый месяц. «Руководители должны не только предоставлять своим сотрудникам планы развития, на которые тебе будут согласно кивать, а еще и ставить вопросы, от каких ненужных мер следует отказаться». Спросите себя прямо сейчас, от каких идей можно отказаться, чтобы они не рвали вам голову на части.
Зачем подавлять чувства?
Сейчас так модно искренне предъявлять свою жизнь и всю её изнанку, показывать все возможные эмоции и жить из этих эмоций. Всегдашняя искренность и погоня за истинными чувствами делают нас похожими на детей. Маленькие дети прекрасны в своей непосредственности: они смеются, когда довольны; плачут, когда расстроены — и вот этот образ по умолчанию представляется идеалом. Нам, взрослым, важно уметь контролировать свои чувства, подавлять негативные эмоции.
Коуч или друг?
Человек — это животное, у которого есть не только партнёр на всю жизнь, но и друзья. Для многих людей то доверие, которое они испытывают к коучу или терапевту, практически заменило настоящие дружеские отношения. Друг — это человек, с которым вы проводите время с удовольствием для обеих сторон, которому вы доверяете свои мечты и цели, вы желаете добра просто так, не потому что вам это выгодно. Отношения между коучем и клиентом существуют до тех пор, пока обе стороны извлекают из них выгоду, и часто она основана на финансовом интересе.
Чем плоха литература по самопомощи? Как научиться жаловаться? Чем ещё вредна привычка прислушиваться к себе? Как научиться концентрироваться на негативе?
Читайте книгу, если вам близки идеи, о которых я рассказала, и вам хочется их для себя распаковать. Или вели вам хочется узнать ответы на вопросы, которые я задала выше. Книжка тоненькая — в ней всего лишь сто сорок с небольшим страниц плотного текста. Её не всегда просто читать, но она стоит вашего внимания. Она добавит новый взгляд на жизнь – не столь популярный, но критически важный.