Фрэнк кинслоу квантовое смещение отзывы

Картинка с сайта: yogajournal.ru

Картинка с сайта: yogajournal.ru

Американец Фрэнк Кинслоу вот уже несколько лет учит людей по всему миру эйфочувству, или сантоше (удовлетворенности), как его называют в йоге. Практика настолько проста, что доступна даже ребенку. Она основана на прикосновении и работе с партнером. Стоит только уверовать в то, что благодатным касанием рук можно избавиться от любых проблем — и все, как считает Кинслоу, пойдет на лад.

Картинка с сайта: yogajournal.ru

Yoga Journal: Что такое квантовое смещение, и как оно работает?
Фрэнк Кинслоу: Квантовое смещение, которое мы сокращенно называем КС,— это научное название определенного состояния человека. Лишь два процента населения Земли может в нем пребывать, но, конечно, я бы хотел, чтобы его прочувствовали все сто процентов. КС основано на «неделании». Это не то, что мы можем сделать, а то, что мы должны не делать. Это переворачивает наше привычное представление о жизни. Мы привыкли существовать, исходя из законов классической физики, которая обусловлена детерминизмом — действуя, мы можем контролировать будущее, если у нас есть достаточно информации о прошлом и настоящем. Для некоторой части людей эта формула работает. Другая же часть человечества предпочитает не аналитику, а более творческий подход. Математика, к примеру, ничего не творит. Созидание происходит не благодаря деланию, а благодаря бытию. КС выводит нас из привычного состояния сознания и возносит на самый изысканный уровень осознанности. Среди преимуществ — быстрое выздоровление, чувство гармонии. Отношения, здоровье и финансовое положение улучшаются без усилий.

YJ: Многие упражнения выполняются через контакт рук со спиной партнера. Почему спина, а не больной орган?
ФК: Мы учимся на спине партнера, потому, что, наблюдая перед собой его лицо, мы теряем концентрацию. Но в будущем осваивается работа с любой частью тела и вы сможете практиковать КС хоть за рулем.

YJ: Как сконцентрироваться на самой технике?
ФК: Не пытайтесь остановить мысли. Если вы не пытаетесь что-то делать, в каком вы оказываетесь положении? В нейтральном. Оставайтесь в нем. Вы не должны пытаться что-то сделать. Просто воспринимайте свою нейтральность, оставайтесь здесь и сейчас. Вот я развожу руки в разные стороны. Смотрите сначала на одну руку. Теперь переводите внимание на другую. Что происходит в вашем сознании в то время, как вы смещаете внимание с одной руки на другую?

YJ: Ничего.
ФК: Вот именно.

YJ: Как методика КС работает на уровнях физиологии, психологии и энергетики?
ФК: Человек просто должен ощутить состояние неделания. Методика не требует веры, понимания, особого таланта. Все, что нужно, уже есть в каждом человеке. КС работает на основе восприятия. От того, что мы воспринимаем, зависят наши реакции и дальнейшие действия. Например, если человек увидел автомобильную аварию, он ощущает это всем своим существом, и реакция негативна. Если переключить внимание на панораму синего неба, тело сразу расслабляется, а ум становится более открытым. Все физиологические и психологические изменения идут за восприятием. То есть все, что мы делаем, — это смещаем восприятие с уровня каждодневного осознания на уровень суперосознания, которое я называю эйфочувством. Осознание эйфочувства гармонизирует жизнь. Поэтому человек может ощутить оздоровительный эффект уже через пару минут.

YJ: А если мы в реальной жизни увидим автомобильную аварию, практика КС поможет нам пережить стресс?
ФК: С регулярной практикой КС происходят изменения. Главное, человек смотрит на вещи более объективно и становится собой, а окружающая среда реагирует на эти изменения. Эйфочувство со временем начинает сопровождать человека постоянно, как непрерывное чувство гармонии и блаженства. Когда кто-то другой не действует по отношению к нам, как мы того ожидаем, особенно если этот человек существует на уровне обыденной осознанности, это, конечно, может нас расстраивать. Но мы воспринимаем его таким, какой он есть. Это не значит, что мы смиряемся, мы можем реагировать так, как считаем необходимым. При этом мы не зацикливаемся на негативе, а смещаемся в сторону чувства гармонии и любви.

YJ: Как часто нужно практиковать КС, и в какой момент человек понимает, что методика стала образом жизни?
ФК: Обычно люди проходят 90-дневную программу, после которой наступает то, что я называю импульсом. В начале, когда человек еще не знаком со своим эйфочувством, мы работаем с его осознанием. Но через некоторое время это чувство становится естественным. И если оно исчезает, человек ощущает недостаток чего-то важного. То есть эйфочувство становится не тем состоянием, в которое мы случайно впадаем, а тем, в котором мы пребываем основную часть жизни.

YJ: Применяете ли вы что-то из философии йоги?
ФК: Долгое время я был йогом. Пару раз в год я брал отпуск недель на шесть, а то и дольше, жил в монастырях и медитировал в горах. Несколько лет я практиковал Випассану. На какие-то практики у меня уходило по два с половиной часа каждый день. 35 лет я посвятил духовному развитию. Это был очень важный период моей жизни, но здоровье ухудшалось, я был весь в долгах. Когда мне исполнился 61 год, моя зарплата не позволяла мне оплачивать даже минимальные потребности. В итоге я потерял и эту работу! Я ужасно переживал и не знал, что мне делать. В один прекрасный момент я задался вопросом: «Как такое возможно, что после 35 лет интенсивных тренировок духа я по-прежнему волнуюсь о деньгах?» И пришел к выводу, что в моем случае все это не работает. На тот момент я перепробовал многое, и все оказалось бесполезным, так что я впал в депрессию. Через некоторое время понял, что это и есть ключ ко всему: ничего не работает. Точнее, единственное, что работает, — это ничто. Мне стало ясно, что усилия не нужны, я посмотрел на жизнь через призму неделания. На основе этого и появилась техника КС. Это немного странно, ведь обычно техника — это правило, описывающее, как что-то делать. Мне же приходится учить тому, как не делать ничего. Каждый раз, когда мы усиленно что-то делаем, эйфочувство приглушается, мы становимся слишком заняты жизнью. Как только мы останавливаемся, наш мир меняется.

YJ: Вы можете вспомнить тот самый момент, когда «пазл сложился»?
ФК: Середина августа 2007 года. В тот момент я метался в поисках новой работы. Я уже был достаточно стар и слишком обременен опытом — меня не хотели нанимать. И я решил начать писать. До этого я уже опубликовал книгу «По ту сторону счастья». В ней было много теории и всего пара упражнений, так что люди не слишком заинтересовались ею. Но когда ко мне пришла идея «неделания», я подумал: «Могу ли я написать об этом? Могут ли другие люди этому научиться?» Всего за пять недель я написал книгу «Секрет мгновенного исцеления», в которой дал читателям инструкции для практики, и опубликовал ее на свои деньги. Вскоре ее заметил один издатель из Германии. За месяц книга стала бестселлером без всякой рекламы. А через некоторое время он предложил мне начать проводить семинары.

Целительная техника от Фрэнка Кинслоу

Слегка прикоснитесь указательным пальцем или ладонью левой руки к спине другого человека, то же самое сделайте другой рукой. Некоторое время удерживайте внимание на ощущении тепла и пульсации кожи. Если одолевают лишние мысли, переведите внимание на ощущения в руках. Затем осознайте в области грудной клетки эйфочувство — блаженство и покой. В дальнейшем одновременно концентриуйтесь на точках соприкосновения с партнером и эйфочувстве. Через некоторое время партнер почувствует ослабление боли и душевных переживаний. Эту технику применяйте и к себе, положив руки на колени.

Техника осознания эйфочувства

Сядьте, положив руки на колени. Расслабьтесь. Задайте себе несколько вопросов: «Откуда придет моя следующая мысль? Какого она будет цвета? Какой она будет формы?» Продолжайте задавать эти вопросы, и вы сможете наблюдать полную остановку мыслей в ожидании следующей. Именно в этот момент вы почувствуете блаженство и радость, расслабление и покой — состояния, характерные для осознания эйфочувства.

Привет всем! В последнее время я здесь нечастый гость в плане постов, но уж как есть, словами делу не поможешь! Вообще я готовлюсь к реконструкции всего журнала, много времени провожу в тишине, в медитациях, в покое, в измерении чистого незатронутого невзгодами и тревогами сознания. Очень многое сейчас теряет свою былую ценность. Со многими друзьями тоже утеряна нить общения, но она далеко не прервана. А знаете, о чем я хотела бы с вами сегодня поговорить? Дело в том, что последние несколько дней происходит нечто необычное. И имя этой необычности Quantum Entrainment (QE), что в переводе обозначает квантовое смещение (КС), которое еще иногда называют квантовым исцелением.

Имя данной методике дал ее основатель Фрэнк Кинслоу, с которым мне повезло познакомится в Гамбурге на прошлых выходных. Примерно около месяца назад я услышала это имя впервые и как следствие решила ознакомиться с его книгами, видео-материалами, биографией, всем тем, что можно было найти в интернете. Не последнюю помощь в этом деле оказал мне жж. Именно он стал отправной точкой для попадания на этот семинар. Именно в нем я осознанно столкнулась с личностью Френка, хотя метод, разработанный им я пыталась практиковать еще раньше. Дело в том, что существует еще один человек (его имя Ричард Бартлетт, метод описан в книге «Matrix Energetics»), который практически одновременно с Фрэнком пришел к открытию метода квантового смещения, который еще называют методом двух точек.

Почему же «пыталась практиковать», а не практиковала? Потому что у меня не было 100-процентной уверенности в том, что я все делаю правильно и не было тех самых ощущений, которые якобы должны были быть (ох, уж эта установка на правильность!). К тому же, Бартлетт и Кинслоу имеют каждый свой подход и это еще больше меня запутало. А на самом деле все оказалось намного проще и элементарней, чем я думала. Да, наш ум привык многие вещи усложнять, даже то, что и так уже проще некуда. И слава богу, Фрэнк относится к тем людям, которые знают, как сделать сложные вещи простыми. Знаете, вчера я наткнулась на статью молодого проницательного человека по имени Евгений (в последнее время мне везет на Ев-Гениев и Ев-Гений) и удивилась, насколько он точно описал личность Фрэнка и его метод. Разрешите мне его процитировать с моими дополнениями!

Итак, кто есть Фрэнк Кинслоу?

«Его можно было бы назвать Просветленным Учителем, если бы он в принципе не открещивался от каких-либо восхвалений и почестей в свой адрес, тем не менее совершая ежедневные чудеса исцеления и не делающий никаких секретов из своего умения. Три книги и немногочисленные видеолекции, а также американский форум — в них изложена уникальная технология Квантового Смещения, или сокращенно КС.»

Что-то мне подсказывает, что Евгений знаком с Фрэнком не понаслышке Так как на семинаре я увидела именно такого Фрэнка: скромного, простого, обаятельного и между тем внимательного и чуткого. Он шутил, рассказывал смешные истории, веселил своей жестикуляцией и инсценировкой своих рассказов, но при этом в следующий момент снова был серьезным и собранным. Впрочем, если судить по словам Евгения, то книги Фрэнка производят на его читателей похожее впечатление:

«Фрэнка Кинслоу отличает от других подобных ему авторов очень простая, оптимистическая, с юмором манера изложения весьма серьезного материала. Чтобы прийти к тому, что он предлагает сейчас всем жаждущим, Фрэнк потратил более 25 лет жизни. Перепробовал практически все известные пути и учения, обучался у великих Учителей современности, сам основывал свою школу — и все, как он признается, напрасно. В результате многолетних поисков счастья и безмятежности он пришел к грустному итогу — он был один, в чужом городе, в депрессии, тяжело больной и без всякой надежды на лучшее. Именно тогда, в кафе за чашечкой невкусного зеленого чая, пришло к нему просветление. Но главное — пришла идея Квантового Смещения как универсального и идеального в принципе способа исцеления своей жизни от любых проблем.»

На семинаре Фрэнк рассказал, что в возрасте 61 года он находился на развалинах своей жизни: он был по уши в долгах, его работа ему не нравилась и оплата была слишком мала для прожиточного минимума, он был болен и не понимал, что же он сделал неправильно, ведь он все время пытался жить праведно и следовать духовному пути. Оказалось, что все эти годы медитаций и прочих эзотерических учений пошли насмарку. Он понимал, что упустил нечто очень важное, нечто, что делает нас счастливыми и возвращает к самим себе. Это не деньги, это не работа, это не отношения, это пребывание в своем Я, в своем настоящем я, а не в том, кем мы привыкли себя считать. И он нашел способ, как это достичь! Quantum Entrainment! (КС!)

«На первый взгляд, КС — обычная медитация в стиле дзен, когда мы безмолвно наблюдаем за собственными мыслями и эмоциями. При этом каждый, кто медитировал таким образом, знает, что наше Эго, или маленькое «я» (по Ф.Кинслоу) очень не любит такого рода внимания к себе и буквально тает под пристальным взглядом нашего внутреннего Наблюдателя. Мысли быстро сходят на нет, а отрицательные эмоции, буквально только что тяжелыми болезненными сгустками давившие нас изнутри, незаметно растворяются.»

И это действительно только на первый взгляд! Да, отличие от обычной медитации для стороннего наблюдателя сложно заметить. Признаюсь честно, раньше я довольно часто находила процесс медитирования довольно скучным занятием Сейчас меня просто хлебом не корми, только дай хоть несколько минуток провести в безмолвии! Еще одно главное отличие для меня между обычной медитацией и КС состоит в том, что мне даже не приходится наблюдать за своими мыслями, они тут же как по сигналу куда-то мгновенно исчезают, это невероятно легкое и воздушное состояние, когда голова наполнена чем угодно, но только не мыслями. Чем же в этот момент наполнена наша голова? Об этом нам подробно рассказывает в своей статье Евгений:

«Но вот тут-то начинается самое интересное — оно же ноу-хау Фрэнка. Дело в том, что любое, самое слабое и смутное, проявление связи с нашим высшим «Я» сопровождается так называемым Эйфочувством. Что это за штука? В первую очередь, это необусловленное чувство, т.е. оно никак не связано с работой мыслительного аппарата, нашего эго. И проявляется оно тем сильнее, чем качественнее и устойчивее наша связь с Высшим «Я». А значит, для Эйфочувства есть определенная градация проявления. Первое и самое простое — ощущение тишины, свободы от мыслей. Потом мы можем ощутить — по нарастающей — покой, безмятежность, радость, блаженство, экстаз. Все это не приходит сразу. Но тишину и покой — их-то можно найти в себе и после не слишком долгой практики, а это значит, что канал связи с Высшим «Я» действует — со всеми вытекающими для нас последствиями, а они очень и очень приятны!»

Несомненно мне остается лишь подтвердить истинность лично для меня того, о чем говорит Евгений. На семинаре я практиковала методику КС с различными и часто незнакомыми мне людьми, но эффект каждый раз был очень и очень явен! Я выступала и в качестве партнера, и в качестве инициирующего технику. В роли партнера ощущения были примерно одинаковыми: жар по всему телу, расслабленная улыбка на лице и желание залиться радостным смехом, такими мелочными вдруг казались мне все мои проблемы, ощущение защищенности, уюта, гармонии, будто я сидела у Бога на руках, чувство умиротворения, покоя, неги, всех оттенков и не передашь. Да и не в этом суть, ведь каждый раскроет для себя свою собственную гамму ощущений в процессе практикования КС. Далее, в качестве инициирующего КС у меня в ощущениях появились дополнительные нюансы от входа в контакт с другим человеком. К примеру, когда моим первым партнером была женщина, которая сидела рядом со мной, у меня неожиданно во время контакта появился импульс заплакать, а когда сеанс закончился и она повернулась ко мне лицом, я увидела в ее глазах слезы… Но вам не стоит бояться того, что вы «подхватите» проблемы другого человека. Это просто исключено. Если вы человек эмпатичный, то вы наверняка и без КС способны чувствовать то, что чувствует другой человек рядом. КС просто снимает и с вас, и с вашего партнера всю вашу шелуху.

«Вторая особенность Эйфочувства, как проявления осознания Чистого осознания (по выражению Ф.Кинслоу) — это то, что при пристальном наблюдении, вглядывании в него оно не исчезает, не тает, как пресловутые проявления эго, а напротив — растет и усиливается. От простой медитации наблюдения КС отличается установкой (намерением) ощутить Эйфочувство. Когда оно приходит, его нет нужды удерживать и каким-либо искусственным образом усиливать — надо лишь безмолвно, бесстрастно наблюдать его. И наслаждаться им. И все. И желательно заниматься этим как можно чаще — раз 20 в день, делая небольшие перерывы в повседневной деятельности или используя естественные паузы в делах.»

Если для вас 20 раз кажется много, делаете для начала КС хотя бы 2 раза в день, как советует Фрэнк, утром после пробуждения и вечером перед сном. Начинайте с 5 минут, а потом продлевайте практикование КС настолько долго, насколько вам захочется. Но помните одну вещь! Это важно!!! Если КС не дается вам легко или не доставляет никакого удовольствия, это НЕ КС! По словам Фрэнка, вы не должны пытаться это делать, вы просто должны это делать без каких-либо усилий, напряжения или трудностей. Потому что там, где начинается напряжение, теряется контакт со своим истинным я.

«И еще. Ощутив Эйфочувство, вы можете вернуться из состояния медитации в повседневность, не теряя его. То есть вы думаете, действуете, говорите, но при этом практикуете Квантовое Смещение. Подобное умение так же оттачивается с практикой.»

Подтверждаю со всей своей уверенностью это утверждение Евгения, потому что Эйфочувство присуствует действительно не только, когда у вас закрыты глаза. Именно это умение мы и оттачивали на семинаре: плавный переход от недвижимости с закрытыми глазами к медленному движению по комнате с открытыми глазами без утери Эйфочувства. И это легче, чем кажется!

«Что это дает? Во-первых, мы становимся источником поразительных ( и всегда только положительных) изменений в жизни окружающих нас людей и в своей собственной, естественно, тоже. Кинслоу известен как замечательный целитель, способный порой за какие-то мгновения справиться с серьезными болезнями, травмами, психическими расстройствами.

При этом, по его словам, он ничего, в буквальном смысле, ничего не делает для этих исцелений — кроме вхождения в КС. Правда, есть нюанс — какое-то намерение, какую-то установку, пусть даже весьма смутную, он себе дает. Например, первые сеансы КС для исцеления он проводил, давая себе конкретную мысленную установку на исчезновение какой-то конкретной боли или симптома, а также накладывал руки на больного, контролируя расслабление какой-либо мышечной группы. Но впоследствии выяснилось, что руки накладывать если и нужно, то лишь для успокоения самого больного, а про его болезнь и вовсе ничего знать не требуется — то, что его беспокоит — то будет исцелено (или не будет — здесь все зависит не от целителя, а от решения, так сказать, свыше). Никаких посыланий энергии, никаких образных представлений — ничего этого не требуется — кроме пребывания в КС, иначе говоря, в блаженстве.»

Все же не могу перестать удивляться, насколько точно Евгений изложил сердцевину всего того, что поведал нам на семинаре Фрэнк! Конечно же, это все написано и в его книгах, но нужно быть очень внимательным читателем, чтобы уловить все нюансы этого подхода. И да, мне нравится тот момент, что ответственность за исцеление в данном случае не лежит на инициирующем КС, поэтому и вину за неисцеление переложить не на кого. Разве что на самого себя, и то в рамках этой практики это исключено, ибо исцеление не есть ее цель, как таковая, это просто приятный побочный эффект! Цель практики — это погружение в состояние «чистого сознания». Это все, что от вас требуется, исцеление прилагается к вашим успехам всего лишь как бонус. Ведь чем на самом деле является состояние исцеления? Человек исцеляется потому, что в его теле проявляется вселенская гармония, упорядоченность, равновесие, спокойствие. Покой — источник любого исцеления. Чем глубже покой, тем глубже исцеление. Здоровье — это порядок. Чем больше упорядоченности внутри нас на уровне всех наших систем, тем больше здоровья.

«Зная реалии медицины в США, вполне можно верить Кинслоу — если бы он хоть что-то делал, чтобы исцелять больных — давно имел бы огромные неприятности, ибо целителей официальная американская медицина очень не любит и всячески преследует, используя всю силу закона. В данном случае зацепиться просто не за что — человек просто блаженствует, а то, что при этом кто-то рядом (или даже за тысячи километров) исцеляется от неизлечимых недугов — при чем здесь Фрэнк Кинслоу?»

Мне сложно прокомментировать этот абзац, потому что я просто незнакома с реалиями медицины в США (может, вы в курсе?). Но суть методики изложена очень верно: пока Фрэнк, я или вы блаженствуете, переживая опыт чистого сознания и Эйфочувство в придачу, вы не только исцеляете самого себя, свое окружение, но и еще того, о ком думаете в этот момент.

«У КС есть еще две, уникальнейшие особенности. Во-первых, если вы озабочены и как-либо заинтересованы в получении конкретного результата — с большой долей вероятности вы этого результата не получите. От вас требуется провести сеанс КС — и забыть! Ожидание результата, эмоциональная зависимость от него — плохое подспорье для успеха. Не вы исцеляете — не ваша и забота! С другой стороны, если целитель сам имеет какую-то нехорошую болячку — трудно быть беспристрастным! Та же проблема возникает с исцелением близких родственников. И здесь вступает в силу вторая особенность. Итак, во-вторых! В момент проведения сеанса КС для исцеления других — вы исцеляетесь сами (и ваше ближайшее окружение, надо полагать). Не ожидая этого, не закладывая никаких намерений на этот счет, вы все равно получите положительный результат для самого себя. И это касается не только здоровья, а практически всех аспектов жизни. Кинслоу пишет, что жизнь его разительно поменялась с тех пор, как он начал практиковать. Щедрые подарки от жизни стали совершенно обычным явлением, в том числе и в материальном плане.

Единственное — заказывать их бессмысленно. Ибо все наши осознанные желания — порождение Эго, и польза от их осуществления весьма и весьма спорная. Высшее же «Я» исполняет наши неосознанные, глубинные желания и мечты, и только те, что действительно пойдут нам впрок — тут ошибка исключается.»

Снова описаны два очень важных пункта, которые лучшими словами я едва бы выразила. Как Фрэнк не единожды обьяснял на семинаре, результаты могут проявиться совсем не тогда, когда вы их ожидаете. Более того, они могут проявиться совсем не так, как вы этого предполагаете. Поэтому лучшее, что вы можете сделать, это вообще перестать чего-либо в этом плане ожидать. К примеру, в первый вечер, когда Фрэнк попросил добровольца из зала для того, чтобы продемонстрировать КС, на помост поднялась женщина, которая передвигалась с помощью костылей из-за своей недавней операции на одном из колен. Как вы думаете, ей они понадобились после сеанса для того, чтобы вернуться на свое место? По неизвестным нам причинам исцеление в данном случае случилось мгновенно. Однако же, когда на второй день из зала вышла женщина с повреждением спины, позитивного эффекта после сеанса не последовало. Впрочем никто не удивился, ибо Фрэнк нас уведомил заранее о том, что результаты не обязаны проявляться мгновенно, они могут прийти и на следующий день, и через неделю, и через месяц. Рано или поздно они проявятся, и это факт, в который просто стоит поверить для того, чтобы потом удовстовериться в этом самому!

«Что же происходит при КС, какие силы задействуются для исцеления болезней и ситуаций? Несмотря на просветленность, автор, как ни странно, имеет об этом достаточно смутное представление. Однако он догадывается, что исцеления-то никакого не происходит! А происходит некое изменение реальности на другую реальность, в которой вроде все есть, все такое же, но вот болезни этой нет. Похоже на смещение по Пространству вариантов, так живо описанному у Вадима Зеланда. Но это лишь догадки. Вообще, говорит Ф.Кинслоу, всякая попытка анализировать подобные явления ни к чему толковому его не приводила. Возможно, на уровне нашего трехмерного, приземленного, материалистического мышления понять такие вещи просто невозможно. Но использовать КС для своей и всеобшей пользы это никак не мешает! Итак, помогая другим — мы помогаем себе! Что может быть чудеснее? А главное — постоянная практика КС сама по себе приносит все больше удовольствия, Эйфочувство со временем усиливается, связь в Высшим «Я» становится все более четкой и стабильной. Чувство безмятежности — а это не что иное, как признак Просветления — становится постоянным спутником практикующего.»

Верно то, что Фрэнк действительно не берется обьяснять феномен практики КС. В первую очередь меня поразило определение того, чем КС НЕ является. Это не передача энергии, это не рейки, это не целительство, это не имеет никакого отношения к другим каким-либо известным методам исцеления, ибо как метод исцеления он КС просто НЕ рассматривает. Но об этом мы уже говорили выше: исцеление в данном случае — это всего приятный побочный продукт. Фрэнк так и шутил на семинаре, говоря что по сути он преподает нам некое «ничто». Все настолько просто, что от этого готова закружиться голова. «Как? И это все?» — мечется беспокойным ум, но теперь его можно легко отключить с помощью активации своего Эйфочувства.

«И все бы здорово, но не следует обольщаться. Фрэнк Кинслоу пишет, что нет ничего проще Квантового Смещения, что освоить его можно быстрее, чем прочитать о нем. Да, это так, но Эйфочувство, которое вы получите в начале — а именно Тишину (и то не факт, что получите сразу) — слишком слабо, чтобы сразу ждать от него великих Чудес. Мне лично после многих попыток редко-редко удается добраться до Спокойствия, и не более. Я просто ввел практику КС в число своих привычек — и все. Как говорится, дело мастера боится…»

Вы знаете, видимо нечто думала и я после прочтении книги Фрэнка и до личной встречи с ним. Книги — это так много и так одновременно мало. Они дают нам знания, но не показывают того, как нам следует их применять. Они показывают нам пути, но ничего не говорят о том, насколько верно мы им следуем. Они знакомят нас с технологиями, в которых мы, без помощи человека, их создавших, вряд ли сможем быть однозначно уверенными на счет того, насколько правильно и эффективно мы их применяем. Дело мастера боится, но каждый ли человек готов почувствовать себя мастером в ознакомлении с чем-то неизвестным, с тем, с чем он возможно в своей жизни еще никогда не сталкивался? Сколько факторов сыграют в данном случае против него? Неуверенность, недоверие, скепсис, сомнения — всё это часто не позволяет нам сделать прочитанную теорию частью своей ежедневной деятельности. Поэтому хорошо, когда авторы хороших книг иногда принимают решение своим читателям в этом деле подсобить, по-крайней мере тем, кто в этой помощи нуждается. Ведь читатели бывают разные

Мне хотелось бы взять на себя роль посредника в распространении КС. Во всяком случае, я попытаюсь постараться ответить на все вопросы, которые у вас появятся до или после прочтения книг Фрэнка по поводу данной методики. Я не беру на себя роль учителя, так как в этом деле он один — это Фрэнк, но я могу помочь вам прочувствовать КС немного ближе и приобрести немного больше доверия в этом вопросе. Если у кого-то возникнет желание, я так же могу провести для вас дистанционное КС. Теперь я практикую его каждый день по нескольку раз и каждый раз восхищаюсь его простоте, легкости и приятности. КС рулит

Перейдем к самой технике? Фрэнк называет ее триангуляцией ввиду того, что ваше внимание нужно будет сосредоточить одновременно на трех вещах, но поверьте это не так уж сложно. На самом деле, как говорит альтернативное название этого метода, а его еще называют методом двух точек, внимание нужно концентрировать лишь на них, и как результат — опля! — у вас появлятеся то самое вожделенное Эйфочувство! Триангуляцией Фрэнк называет это только потому, что есть точка А, есть точка Б и есть чувство В, которое при этом возникает. Вы конечно же прочтете обо все этом подробно в его книгах, а я вам расскажу так, как это происходило на семинаре. Во-первых, на сайте Фрэнка http://www.quantumentrainment.com/ есть две бесплатные медитации для скачивания, которые я бы очень советовала вам послушать. Это будет небольшой пробой для вхождения в состояние чистого сознания, к тому же у Фрэнка удивительно приятный и умиротворяющий голос. Далее, все оказалось намного проще, чем я думала, намного проще, чем это описано в любой его книге. Итак, для первого раза предлагаю вам поэксплуатировать спину близкого вам человека, это может быть ваш муж, ваш ребенок, ваш друг и т.д.

1. Спросите у своего партнера, если ли у него физическая или эмоциональная боль/неудобство.
2. Попросите его определить на отметке от 1 до 10, насколько сильно эта боль выражена.
(причем нолевое состояние это и будет по сути состояние того самого чистого сознания, когда вас абсолютно ничего не беспокоит, когда вы безмерно счастливы и наслаждаетесь жизнью
3. Сформулируйте и расслабленно задержите внимание на намерении, к примеру, исчезновение боли.
4. Прикоснитесь пальцем правой руки к спине партнера и осознайте все ощущения от этого контакта.
5. Теперь прикоснитесь пальцем левой руки к спине партнера и осознайте ощущения от контакта.
6. А теперь просто удерживайте ваше внимание на ощущениях от обоих пальцев на спине партнера.
7. Подождите, пока вы ощутите Эйфочувство, выражаемое в тишине ума и спокойствии мыслей.
(к слову сказать, в тот же миг, когда я фиксирую две точки, мои мысли пропадают сами по себе,
а когда их в голове нет, она становится легкой и ясной, и на душе от этого светло и спокойно)
8. Теперь удерживайте одновременно внимание на ощущениях от пальца правой руки (пункт А), пальца левой руки (пункт Б) и самом Эйфоощущении (пункт В). (Не нужно ожидать какой-то безумной эйфории от одновременного прикосновения к двум точкам на спине вашего партнера. Эйфочувство может быть для каждом разным, главное, чтобы вы чувствовали себя комфортно. К тому же, скорее всего настоящее чувство эйфории почувствует в первую очередь ваш партнер, а не вы сами. Так по-крайней мере было у меня вначале. Теперь, когда я инициирую КС для самой себя или делаю его дистанционно, ощущения такие же).
9. Вы заметите, что тело вашего партнера расслабиться и начнет покачиваться из стороны в сторону.
(Или не начнет, здесь все сугубо индивидуально, но покачивание из стороны в стороны довольно частый признак того, что метод начал действовать. Также возможен прилив тепла в теле).
10. Через пару минут закончите сеанс и снова опросите партнера по шкале от 1 до 10.

По своим ощущениям скажу, что как правило, либо когда я провожу КС сама, либо когда мне проводят его, в районе солнечного сплетения у меня сразу появляется жар, иногда он может появляться в ногах, распространяться по всему телу и т.д., тем самым давая нам понять, что циркуляции крови в теле значительно улучшилась. Когда вы несколько раз попрактикуетесь делать КС с помощью пальцев, вы можете попробовать использовать также ваши ладони (что лично мне нравится намного больше). От ладоней КС-инициирующего всегда исходит такое невероятное тепло, что совсем не хочется, чтобы они отрывались от вашей спины (к слову, на спине мы практикуемся лишь вначале, позже вы можете выбрать другие точки на теле: напр., одна рука — на спине, другая на животе). Это невероятно приятное ощущение, которое по мере практикования становится еще интенсивней. Также КС можно делать и на расстоянии, при этом можно прикасаться ладонями либо к самому себе, либо к другому человеку, находящему рядом (главное, при этом представлять того, кому это КС предназначается), либо к плюшевому мишке, подушке, игрушке и прочее. Так же две точки можно фиксировать физически в воздухе либо просто их себе представлять.

Для приятного послевкусия вот вам ролик с Фрэнком. Я рада, что попала к нему на семинар, так как у Фрэнка, как по мне, есть особый дар излагать свой дар очень просто, доступно, кратко и легко. Как по мне, в его книгах изложено намного больше, чем нам нужно знать для практикования КС. Все намного проще, чем мы себе это представляем. И его семинар это показал.

Скачать Книги Фрэнка

p.s. если вас заинтересовал этот пост, следите за комментариями: там очень много дополнений!

upd: Судя потому, что моя статья о КС не возымела на некоторых моих читателей должного эффекта, решила вам представить свою версию-лайт. Это не истина в последней инстанции, но ЛИЧНО ДЛЯ МЕНЯ она работает и работает ХОРОШО. Так почему же она тогда не должна работать у вас??? Я повторюсь, что это лишь ОДИН из способов, который я выбрала для себя. Делюсь своим опытом в надежде, что вам он тоже будет полезен. За спонтанную идею благодарю midasik! Итак, давайте приступим:

1. Вы когда ладонь кладете себе на тело, вы чувствуете от нее тепло?
Предполагаю, вы ответили, да. Ладони у всех людей как правило теплые
Положите себе сейчас ладонь, к примеру, на грудную клетку.
2. Держите ладонь на грудной клетке и наслаждайтесь появившимся в этом районе теплом.
3. А теперь положите вторую ладонь себе на живот. Чувствуете и здесь тепло от руки?
4. Продолжайте держать обе руки на вышеуказанных местах и ощущайте тепло дальше.
5. Если хотите, можете прикрыть глаза. Подержите руки так минутки хотя бы две.
6. А теперь скажите мне, что это не дает вам приятного и согревающего ощущения!

Дает, говорите? Поздравляю! У вас получилось ощутить то самое Эйфочувство! Если подержите руки на теле подольше, тепло и приятное чувство, то есть Эйфочувство, увеличится. Если включите в качестве сопровождения классную расслабляющую музыку, то вообще унесет в далекие миры! Так просто, да. Можно лежа, можно сидя, можно стоя. Да, это просто элементарная концентрация на себе и своих ощущениях. Никакого фокуса-покуса здесь нет. Практикуйте ежедневно и да прибудет с вами мир!

Хочу поделиться прекрасной книгой Фрэнка Кинслоу «Мгновенное исцеление».

Читая её, я был приятно удивлён. То, чем делится автор совпадает с моими личными наработками. Но это не хвастовство с моей стороны, а подтверждение истинности существования «третьего варианта» в нашем дуальном мире. По своей сути «третий вариант» очень многогранен если рассматривать его как бы снаружи. Вот одна из его граней:

(восприятие и преподнесение информации, интерпретирование)

От 1-го лица-Я.
От 2-го лица-Ты.
От 3-го лица-(взгдяд со стороны)-«Прикинь как это выглядит?»
От 4-го лица-«перемывать косточки»(обсуждение кого-либо (чего-либо) в компании с кем-либо).
От 5-го лица-вопрос который задают многие психологи в первую очередь:»И что сподвигло этого человека так поступить?».
От 6-го лица-дети играют в ЛЕГО-конструктор (из одинаковых, одного вида частей пытаются собрать «что-то»).
От 7-го лица-Язык Прим-в котором каждое предложение составлено так, что несёт в себе информации на целый лист А4

Картинка с сайта: argoriec.livejournal.com

Ещё одна из граней это при создании намерения выбирать из возможных вариантов будущего наиболее подходящее и «сливаться» с ним. Также: «Сенсорное воздействие», взгляд хищника «Я знаю о тебе всё и даже то, о чём ты не подозреваешь», алгоритм по которому Брюс Ли разработал свой стиль «опережающий удар». Есть и другие, но перечислять их нет смысла дабы не пудрить самому себе мозг.
Автор книги даёт удобопонимаемый взгляд на третий вариант. Вот некоторые выдержки:

<Два года назад я разработал уникальный инструмент (самопознания—технику Квантового Смещения (КС). Суть моего метода состоит в том, что мы сводим весь спектр нашего восприятия к его первооснове — чистому осознанию, что позволяет нам обойти многие стандартные ловушки на пути внутренней работы.>

<Вы сможете убедиться в практической ценности Чистого КС. Вы познакомитесь с реалиями жизни в состоянии чистого осознания и получите прекрасную возможность испытать покой и блаженство, когда эй-фочувство будет возвращаться к вам, отражаясь от составляющих вашу повседневность людей, объектов и событий.
Практикуя Технику Квантового Смещения, вы увидите, как обыденная жизнь наполняется восторгом и спокойным предощущением чудес.
КС представляет собой уникальный и необычайно эффективный способ осознания собственного Истинного Я. Открывшись для такого осознания, мы возвращаемся к детской чистоте восприятия — наши глаза переполняются восторгом перед красотой жизни.
Наш мир, к сожалению, пока пребывает под своего рода покрывалом душевной тьмы. И мы пристально вглядываемся в эту тьму в поисках выхода… а ведь ответ находится в противоположном направлении — там, где сияет свет Истинного Я.>

<Если спросить у десяти человек, что означает «жить в Сейчас», ты получишь десять разных ответов. Это явление в чем-то сродни погоде — все о ней говорят, но никто не пытается как-то повлиять на нее. Возможно, дело в том, что многие из нас не вполне представляют себе, что, собственно, означает «жить в Сейчас» и какая человеку может быть польза от этого состояния.
На первый взгляд может показаться, что дать определение слову «сейчас» — дело нехитрое, но на практике все совершенно иначе. Ты можешь сказать: «Сейчас — это сейчас», и точка. И это будет один из лучших ответов. Стоит копнуть чуть глубже в поиске ответа на вопрос «Что такое сейчас?» — и ты обнаружишь жутчайший клубок вполне рациональных, но безнадежно спутанных логических змей, способных привести в ужас любого ученого или философа. Фактически, стремление постичь текущий момент и обрести тот неуловимый внутренний покой, который как будто должны даровать это постижение, занимает умы людей с тех самых пор, как в глазах наших дальних предков загорелась первая искорка самосознания.
Наши тела-умы эволюционировали под воздействием редких и краткосрочных стрессовых ситуаций, будь то неожиданная перемена погоды, стычка с соседним племенем, прогулка вверх по стволу высокого дерева, чтобы избежать когтей саблезубого тигра… Доисторические охотники-собиратели работали всего лишь по три-четыре часа в неделю, чтобы добыть себе все самое необходимое для выживания. Стрессовые моменты отделялись друг от друга многими и многими днями праздного общения с соплеменниками, неспешных прогулок по берегам озер и многих часов очарованного созерцания облаков.
Если подыскивать одно слово, наиболее точно характеризующее жизнь современного человека, я бы предложил «лихорадочная». Когда еще в истории мы были вовлечены в столь бешеную гонку? Мы воистину доводим себя до безумия. Шестидесяти — семидесяти лет было недостаточно, чтобы наши нервы, кости и мозги адаптировались к постоянно растущему стрессу и убыстряющейся деятельности, которые навязала нам современная жизнь. Ныне, в XXI веке наше тело- ум дошло до предела возможностей, наработанных на протяжении многих и многих поколений неспешной эволюции. Человек рассчитан на более спокойное и созерцательное существование.
И эта присущая нашим древнейшим предкам природа созерцательности все еще пребывает в нас — она генетически заложена в каждую клетку и терпеливо ждет, когда мы откроем ее заново. Это никогда не умолкающий, пусть и слабый голосок, пытающийся пробиться сквозь чудовищный грохот современного безумия. Если вы внимательно прислушаетесь, то услышите его тихую мольбу: «Притормози! Наслаждайся. Пусть мир всего несколько минут просто протекает мимо тебя». Этот голос — не отзвук прошлого и не эхо надежд и страхов, устремленных в воображаемое будущее. Он звучит сейчас. И он возвращает нас к Сейчас.
Мы думаем: ничего не делать — значит тратить время впустую. Но ведь обращаясь внутрь себя, мы омо-лаживаем ум и тело, в результате чего они обретают гармонию с окружающим миром. Время, «выброшенное» на грезы или на медитации, сторицей окупится жизненной энергией и творческим вдохновением.
От повседневных дел никуда не деться, и хотя периодически отвлекаться от мира для медитаций очень полезно, мы упускаем кое-что очень важное. Мы ошибочно полагаем, будто не можем быть одновременно активными и спокойными. Но на самом деле сочетать внешнюю деятельность с внутренним покоем вполне возможно. Да-да: и волки сыты, и овцы целы. Мы, люди, способны обновлять себя прямо в движении — вы можете поддерживать комфортное состояние внутреннего покоя и одновременно заниматься повседневными делами.
Представьте себе человека, который лежит на спине и смотрит на звезды. Он лежит так уже давно, и его ум подобен безмолвной пустоте космоса. Его ум не похож на ум бизнесмена или заводского рабочего. Этот человек не знает, как открыть дверь, есть суп ложкой или вежливо приветствовать кого-то. Но он исполнен осознанности, умеренности и покоя, какие мы признаем лишь за снятыми или великими духовными учителями. Этот человек умер в незапамятные времена, его похоронили, завернув в шкуры, и оплакали несколько таких же людей, как он, — его соплеменники. Его созерцательная жизнь радикальным образом отличалась от жизни нашего современника, в чьих мыслях отражается не движение звезд, а скорее извивание змей. Синаптические связи современного человека не знают покоя с первой же секунды после пробуждения и до поздней ночи, когда долгожданное безмолвие сна освобождает его от суеты и дает отдых перед бешеной каруселью грядущего дня.
Наш древний предок, по существу, был таким же, как мы. Фактически, он от нас совсем не отличался. Если бы он родился в наши дни и воспитывался в семье представителей среднего класса, не думаю, что ты сумел бы отличить его на школьном дворе от других детей. Однако в этом-то и проблема. Силы, созидавшие его большой мозг и прямоходящее тело, ничуть не похожи на те, которые действуют на человека сейчас, — даже и близко не похожи. Наше тела и умы, сформировавшиеся еще до того, как придумали время, ныне подвергаются воздействию совершенно неестественных сил, незнакомых древнему человеку. Загрязнение окружающей среды, нервная работа, необходимость в многофункциональности, высокий процент разводов, многочасовое сидение у компьютера, ежедневные порции негативных новостей со всего земного шара — все эти стрессовые факторы не были известны нашим давним предкам. Да что там давним — они были неведомы людям еще каких-нибудь сто лет назад.
Совершенно очевидно, что в созданном нами мире царит болезненная суета. Нами движет неутолимое желание немедленно заполнить любую пустоту. Знание — новый бог. Нам кажется, что, обретя знание о чем-то, мы тем самым получаем над этим контроль. А если мы что-то контролируем, то можем либо еще дальше развить свои знания и расширить контроль над миром, либо защитить себя от опасностей — как реальных, так и воображаемых. Таким образом, наше коллективное мышление следует примерно в таком направлении: если мы больше узнаем о каком-то предмете, то обретем больше контроля над ним. Если мы усилим контроль над предметом, то сможем использовать его в качестве источника дальнейших знаний или же ликвидировать его как угрозу нашей безопасности и препятствие на пути дальнейшего познания. Не кажется ли вам, что в ткань нашего мышления вплетены нити безумия?
«Как обрести больше контроля?» — не тот вопрос, который нам нужно себе задавать. Нас должен намного больше волновать другой вопрос: «Как освободиться от жажды контроля ?» Почему, помимо базовых нужд (того, что необходимо для выживания и элементарного комфорта), мы испытываем потребность в большем количестве денег, в более быстрой машине, в том, чтобы поделиться своими проблемами с кассиром в ближайшем магазине? Абрахам Маслоу говорит, что у нас есть психологическая потребность в контроле, и он, очевидно, прав. Однако из этого следует вопрос: «Что служит причиной психологической потребности в контроле?»
Потребность в контроле происходит от ощущения, что контроль необходим. Иными словами, мы чувствуем, что не можем все контролировать. Это чувство может быть или не быть осознанным. Чаще всего оно бывает именно неосознанным. Однако эта тонкая подсознательная потребность в контроле питает большинство наших желаний, выходящих за пределы того, что необходимо для выживания и элементарного комфорта. (Я понимаю, что это грубое упрощение сложнейших психологических процессов, протекающих у нас между ушей, но все же проследите за моей мыслью и посмотрите, куда она приведет.)
Эго проявляется одним из двух возможных способов. Оно может пребывать в покое, ощущая свое расширение и наполненность. Так бывает, когда ты устремишь свой взгляд в звездное небо или проснешься и чувствуешь себя в ладу с миром — то есть когда дела обстоят именно так, как должны. Однако 99 % времени наше эго проявляется иным способом. Оно чувствует себя пустым и стремится заполнить эту пустоту событиями и людьми, которые могут дать временное ощущение наполненности.
Ключевое слово здесь «временное». Нам не удается умиротворить эго надолго, верно? Когда мы покупаем новую машину, наше эго полностью удовлетворено лишь до того момента, когда появится первая вмятина на дверце или придется делать первую выплату по кредиту. К моменту последней выплаты нам уже не терпится поскорее избавиться от старой машины и купить новую. Новая машина, новая работа, новая еда, больше денег, больше свободного времени, больше любви… Наше эго неугомонно ищет большего, жаждет новых впечатлений в тщетной попытке заглушить этот крохотный, тоненький голосок где-то внутри: «Я еще не наполнено».
Возможно, вы полагаете, что это ощущение пустоты — плохая вещь, но на самом деле это не так. По- добоным же образом и физическая боль — это благо, ведь если бы мы не ощущали боли, то не заметили бы моментов, когда нам причинен вред. Вот представьте себе, что у вас генетический неврологический дефект под названием ангидроз, сопровождающийся нечувствительностью к боли. (Фактически, слово ангидроз — это неспособность к потоотделению, нарушение, идущее в паре с нечувствительностью к боли.) Вам даже есть и пить было бы небезопасно, поскольку вырисковали бы прожевать свой язык вместе с вилкой и отбивной. Неспешно прогуливаясь в парке, вы могли бы обморозиться и не заметить этого. Или же истечь кровью, ударившись лбом об угол подвесного шкафчика. Боль — природный сигнал тревоги: что-то не так. Тоже самое касается внутреннего ощущения пустоты. Это предупреждающий сигнал: наши действия не решают возникшей проблемы.
Мы самыми разными способами пытаемся заглушить этот слабый голосок, непрестанно напоминающий нам о том, что в нашей жизни что-то не так. Современный человек подходит к подавлению этого голоска просто с исключительной изобретательностью. Технология — совершеннейший инструмент для создания суррогатов, призванных обмануть наш душевный голод. Отличным примером здесь может служить компьютер, за которым я сейчас работаю. Да, это очень полезный предмет, однако (особенно в сочетании с Интернетом) он же представляет собой одну из самых одурманивающих игрушек, разработанных человечеством.>

Картинка с сайта: argoriec.livejournal.com

<Давайте рассмотрим все сказанное в терминах внутреннего покоя. В минуты безмятежности мы не страдаем, правда? Внутренний покой не совместим со страхом. Спокойный ум не может представить себе страдания. Эти состояния диаметрально противоположны друг другу. Покой не вытесняет страх и страдание — он просто создает атмосферу. Безмятежность — бесплодная почва для страха. Если мы хотим справиться со страданиями, нам следует получше разобраться в том, что такое внутренний покой.
Так что же такое безмятежность? Если определять ее через интенсивность умственной деятельности, то безмятежность означает сниженную умственную деятельность, не так ли? Мысленно сравните ситуации, когда вы смотрите на закат, сидя на опушке леса, и когда спорите со своим начальником.
Внутреннее спокойствие можно сохранять даже тогда, когда ваше тело активно. Многие стайеры рассказывают, что они пребывают в состоянии полного умиротворения, когда их тело работает очень напряженно. Я говорю это к тому, что истинная безмятежность означает тишину ума и не зависит от того, что делает тело.
Таким образом, мы можем сказать, что с уменьшением активности ума безмятежность возрастает. Если это так, мы также можем сказать, что полное отсутствие умственной деятельности означает абсолютный покой. Активность — это энергия; нет активности — нет энергии. Отсутствие энергии — это Ничто. Таким образом, Ничто — это абсолютный покой. Логично?
Эго всегда стремится что-то добавить, чтобы укрепить свои позиции. Оно думает, что обретет покой и освобождение от страхов, если обеспечит себе более хорошее образование, более крепкое здоровье, больше денег. Проблема в том, что, добавляя вещи, мы добавляем энергию, а энергия, как мы уже знаем, противоположна безмятежности. Это очень важный момент.
Если уподобить обретение безмятежности математическому процессу, то оно похоже на вычитание, а не на сложение. Представьте себе, что из вашей жизни вычитаются какие-то вещи. Чувствуете ли вы себя менее тревожно, когда думаете о том, что вам больше не нужно ходить на работу и даже ехать в отпуск? Даже такие хорошие вещи, как отпуск, могут служить источником стресса. Разве не бывало, что вы возвращались из отпуска с мыслью, что наконец-то сможете отдохнуть? Что ж, могу вас порадовать. Я убедился, что мы можем вести активный образ жизни и в то же время поддерживать ум в состоянии покоя — в точности как бегун, чье тело активно, а ум безмятежен. Для этого придется немного поработать, но результаты впечатляют и вдохновляют. Освойте простую технику Квантового Смещения (КС), и вы сможете без напряжения исцелить самого себя и своих близких от явной дисгармонии повседневной жизни.
С математической точки зрения техника КС работает через вычитание. Эта техника предлагает вашему уму все меньше и меньше до тех пор, пока не останется Ничего. Затем — и это самое замечательное — КС фиксирует ум на самом тонком уровне мироздания, где пребывает ваше Истинное Я, одновременно позволяя вам мягко возвратиться к будничной суете. Вы воистину стоите двумя ногами в разных мирах, черпая силу одновременно из обоих. Это ваш ключ к безмятежности и прекращению страданий. Видите, как все просто? Стоит освоить простую двухшаговую технику, и вы сможете создавать покой и гармонию везде, куда бы ни пришли и что бы ни делали. Вы улучшите свои взаимоотношения с людьми, а также свое душевное и физическое здоровье, финансовое положение, спортивные успехи и духовный рост. И сможете помогать окружающим достичь того же.
Разве не потрясающе? Просто практикуя Ничто, вы распространяете вокруг себя целительные волны перемен, которые проходят не только через вашу жизнь, но через все мироздание. Вы понимаете, какая сила и какой потенциал кроется в этой необременительной и по-детски простой технике?>

<Задумывались ли вы когда-нибудь, что лежит на дне вашего ума? Если бы вы смогли подключиться к источнику своих мыслей, улучшились бы из-за этого ваш секс, ваше здоровье, способность любить и жить без страха? Откуда приходят мысли? И какое влияние мог бы оказать на вашу повседневную жизнь ответ на этот последний вопрос? Давайте некоторое время посвятим исследованию всего этого и посмотрим, что у нас получится.
Обнаружение источника мыслей оказывает сильнейшее позитивное влияние на общение с людьми, финансовые успехи, физическую и эмоциональную силу и даже на любовные отношения. Вы освобождаетесь от пут энергии/материи и обнаруживаете то, что лежит за их пределами. Все вещи представляют собой энергию, которая обрела форму. Например, в стуле присутствует достаточно энергии, чтобы поддерживать ваш зад на высоте в 45 сантиметров над полом в продолжение неопределенно длинного промежутка времени. Мысли — это ментальная энергия, искорки духа, зажигающие ум и все, к чему он прикасается.
Откуда мы это знаем? Любая сотворенная вещь — включая и мысль — обладает двумя качествами. Она есть одновременно энергия и форма. Например, то, на чем вы сидите, — это энергия в форме стула. Вы знаете, что она обладает энергией, поскольку данный предмет выдерживает ваш вес; и мы условились называть энергию, имеющую такую форму, «стулом», верно? Вы могли бы называть эту вещь, например, «многоцелевая подставка», и это могло бы послужить почвой для отдельного исследования… Но как стул ни называй, он остается энергией определенного вида, принявшей определенную форму.
Мысли не так плотны, как стул, или стол, или рой сердитых пчел, но они существуют, а следовательно, представляют собой форму и энергию. Будучи сотворенной вещью, мысли должны откуда-то приходить. И это «где-то» — на самом деле нигде. Мысль происходит из того же источника, что и все сотворенные вещи. Источником мысли служит «скрытый порядок» (по Бому), или «пустота», Ничто.
Позаимствовав аналогию у Махариши Махеш Йоги, я уподоблю ум пруду. Мысль подобна пузырьку, который поднимается со дна и лопается на поверхности. Поверхность пруда соответствует уровню сознания, где мы осознаем свои мысли. Дно, где рождаются пузырьки, — это Ничто, дающее начало всем сотворенным вещам.
Подобно поднимающемуся к поверхности пруда пузырьку, мысль расширяется, при этом рассеивая свою энергию — чем она выше, тем слабее. По мере удаления от своего источника мысль истощается. Мысль предваряет действие. Совершенно очевидно, что слабая мысль ведет к слабому и неэффективному действию. Не менее очевидно, что, если мы научимся осознавать мысль ближе к ее источнику, наше мышление будет менее искажено и больше заряжено энергией. Весьма полезное знание.
Позвольте задать вам вопрос: у вас когда-нибудь заканчивались мысли? Я так не думаю. Мы можем смело сказать, что мысли остаются с нами от первого вздоха и до последнего. Если мысли — это энергия и если они у нас никогда не заканчиваются, тогда получается, что источник наших мыслей обладает неистощимым запасом энергии. И можно предположить, что мы извлекли бы немалую пользу, если бы научились напрямую подключаться к источнику мыслей. Конечно, я не первый, кто говорит об этом. Мудрые мужчины и женщины пытаются привлечь внимание людей к этой идее от начала времен. Если бы мы научились напрямую подключаться к источнику мыслей, вся наша жизнь чудесно изменилась бы. А теперь приготовьтесь удивляться: это возможно!>

Всем приятного прочтения.